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，鼓足勇气，坦诚地在师长三宝本尊护法面前发露，求哀忏悔。《业报差别经》云："若人造重罪，作以身自责，忏悔更不造，能拔根本罪。" 忏悔要具足五心四力 1、五心 我们现在知道了一些忏悔的方法，那么要如何才能精进勇猛地去忏悔？祖师大德告诉我们在忏悔的时候要有五心四力。（1）惭愧心、（2）恐怖心，（3）厌离心，（4）发菩提心，（5）怨亲平等心。 具此殊胜方便，然后观想十方诸佛菩萨，或仅观一佛一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044048548.html
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念佛人最好要以具足四力持咒四十万遍。因为如果犯了五无间罪、谤法罪及邪见，即使念佛也不能往生。”他讲邪见的范围包括很广，一般的人极有可能犯，并讲今生没有犯的，并不代表前生没有犯。所以，凡是修净土的人，为保险起见，最好都能以具足四力祈祷诵咒四十万遍。具足四力比持名念佛要复杂一些，一般刚开始诵咒时，都不可能具足四力，有一个逐渐熟悉的过程。所以，不能以在数量上四十万遍为准，应该在熟悉掌握内外对治力后算起才...
佚名
|金刚萨埵心咒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2205012980.html
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太多的供品。如果愿意作，供养就是这么简单。 第三支是忏悔罪业。忏悔的方法就是在不离四力的基础上，念诵金刚萨埵心咒等，除此之外，七支供中也有忏悔罪过的仪轨。此处不广讲忏悔，因为加行中讲过非常广的金刚...
舍翁
|七支供|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2233527443.html
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权利，会引起他们的极度愤恨，从此血肉相连的母子将变成不共戴天的仇敌。如果不以四力忏悔，解释怨结，决定会因此堕入恶趣。世人何苦为了短暂的贪欲之乐或者眼前的生活方便，作出这种禽兽不如的杀子恶行呢？《佛为首...鸡腿给你吃。”孩子听了竟然板起面孔，一只小手叉着腰，大声说：“你们杀鸡鸡，以后鸡鸡就找你们算帐。”在她四岁那年，一次母亲为她洗澡，她突然说：“妈妈你出家，要带我一起出家！我不像两个姐姐要嫁给别人。”这...
益西彭措堪布讲
|堕胎|杀生|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0822558555.html
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未来现在诸佛所作回向，我亦如是回向。上述四力（所依力、破坏力、对治力、遮止力）摄为三聚（积累资粮、净除罪障、增长善根）：众罪皆忏悔净除罪障，摄破坏力、遮止力，诸福尽随喜积累资粮，摄对治力，及请佛功德含请转法轮、请佛住世，摄所依力，，愿成无上智增长善根、摄发菩提心及回向。三聚坚固：去来现在佛，于众生最胜，无量功德海，我今皈命礼，身业有三种，口业复有四，以及意业三，十不善尽忏，从无始时来，十恶五无间，...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080567769.html
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不是无情物，他们被打堕时有着强烈的痛苦，母亲残忍地剥夺他们作人的权利，会引起他们的极度愤恨，从此血肉相连的母子将变成不共戴天的仇敌。如果不以四力忏悔，解释怨结，决定会因此堕入恶趣。世人何苦为了短暂的...，挑最大的鸡腿给你吃。”孩子听了竟然板起面孔，一只小手叉着腰，大声说：“你们杀鸡鸡，以后鸡鸡就找你们算帐。”在她四岁那年，一次母亲为她洗澡，她突然说：“妈妈你出家，要带我一起出家！我不像两个姐姐要嫁给...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074076382.html
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三）四力忏悔
初闭关时，大师心想： “修行最大的障碍，就是往昔所造的罪障习气，它覆盖著清净心，使深道殊胜功德难以生起，又修行人若无广大的福德资粮，任他如何勤修智慧，也无法证得清净的佛位。因此，修行的基础，首重净治罪障，积集福德资粮。
“开示四法经云：‘慈氏，若诸菩萨摩诃萨，成就四法，则能映覆诸恶已作增长。何等为四？谓能破坏现行（拔除力）、对治现行（对治力）、遮止罪恶（防护力）及依止力...
修慧法师编述
|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html
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集资，持戒、修定、开慧，渐次导入的法门，都算是正信。若四相不脱，我、法二执与分别心明显，哗众取宠，专以灵动、神通、有求必应为号召，心外取法，以境惑人，并无实际教人悟入的法门，只强调大师加持力能不经勤修可...，依“净障四力－依止力、忏悔力、防护力、行愿力”，经常性的修金刚萨缍和“百字明咒”。因此在密宗起修的“四加行”中，金刚萨缍是主要的必修法。得到金刚萨缍灌顶及修法，有如满愿宝和保险，能消累劫业障，不堕恶...
德威吐库（持明丹珠）著
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
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教人净障集资，持戒、修定、开慧，渐次导入的法门，都算是正信。若四相不脱，我、法二执与分别心明显，哗众取宠，专以灵动、神通、有求必应为号召，心外取法，以境惑人，并无实际教人悟入的法门，只强调大师加持力能不... 答：怎么作呢？多处密续所述，最大力有效的消业障法就是金刚萨缍忏罪法，依 “净障四力-依止力、忏悔力、防护力、行愿力”，经常性的修金刚萨缍和 “百字明咒”。因此在密宗起修的“四加行”中，金刚萨缍是...
德威吐库(持明丹珠)著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00144443010.html
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空话。而要忏除如此深重的罪障，必须依靠一定的善巧方便法门，做到事半功倍才行，在内教中，初学者的殊胜忏罪法门，即是四力对治法。四力即是所依对治力、厌患对治力、返回对治力、现行对治力，这四力对治即是依于殊胜...位，获得异熟持明、长寿持明、大手印持明果位；并由观修上师的加持力，顺利地修习风、脉、明点、大圆满四道，增上守护三昧耶戒。修习上师瑜伽时，生死涅槃一切法皆应观为上师的智慧游舞，由此即能息除暂时的一切逆境...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192643339.html